Premiera în Moldova. Patriarhul Kiril al Rusiei va vizita ţara noastră

Patriarhul Kiril al Rusiei vine în Moldova la 8 octombrie. Potrivit Mitropolitului, in cadrul vizitei sale, patriarhul vrea sa vada situatia Bisericii ortodoxe din Moldova.

Apoi Patriarhul Kiril va merge la Balti si Falesti. Pe 11 octombrie va vizita Eparhia de Nisporeni si Ungheni, apoi va merge la Eparhia de Cahul si Comrat. Pe 12 octombrie Eparhia de Tiraspol si Dubasari, dupa care va parasi tara. Patriarhul vine in premiera in Moldova. El a devenit oficial lider al Bisericii Ortodoxe Ruse la 1 februarie 2009, dupa ce in decembrie 2008 a decedat patriarhul Alexii al II-lea. Acesta din urma a vizitat tara noastra acum 6 ani.

sursa: www.protv.md

Lumina Paştelui a fost aprinsă la Ierusalim

Mii de pelerini creştin-ortodocşi din Grecia, Armenia, Rusia, Bulgaria, Serbia, România, Republica Moldova dar şi Egipt şi Siria s-au adunat azi înăuntrul şi în jurul Bisericii Sfântului Mormânt din Ierusalim pentru a marca acest ritual simbolizând învierea Domnului.

În Vinerea Sfintelor Patimi - candelabru nou la Biserica „Sfîntul Ioan cel Nou de la Suceava”

În seara Vinerii Sfintelor Patimi, la Biserica „Sfîntul Ioan cel Nou de la Suceava” din Chişinău, a fost instalat un nou candelabru. Cu această ocazie, am solicitat un interviu Părintelui Severian Gheras, parohul acestui Sfînt Lăcaş.

-          De unde a venit ideea de a confecţiona acest candelabru?

-          Este deja al treilea policandru instalat în bisericuţa noastră, din cele cinci planificate. Acesta este principalul, dar şi cel mai frumos dintre toate. Ideea confecţionării a apărut în preajma sărbătorilor de iarnă 2009-2010 cînd, după ce a admirat candelabrul instalat în Sfîntul Altar, academicianul dr. Ilie Ţîple a întrebat: „Şi cînd începem construcţia policandrului mare?”. Evident, întrebarea sa m-a motivat şi mai mult să grăbesc confecţionarea acestuia.

Câte Biserici Ortodoxe avem în Moldova?

Până nu demult ne miram de faptul că în Ucraina sunt tocmai 3 jurisdicţii ortodoxe paralele, fiecare pretinzând că este mai ortodoxă şi mai canonică decât cealaltă. Este adevărat că toate cele 3 „Biserici” ucraineşti au un număr relevant de clerici şi credincioşi, dar iată că în Republica Moldova, care are o populaţie ortodoxă puţin peste 3,5 milioane (comparabilă cu cea a Kievului), avem cel puţin 5 jurisdicţii paralele care toate se pretind ortodoxe şi toate deopotrivă de canonice. Şi dacă în cazul Mitropoliei Moldovei (dependentă de Patriarhia Rusă) şi al Mitropoliei Basarabiei (dependentă de Patriarhia Română) sunt justificate pretenţiile de canonicitate, întrucât aparţin unor Patriarhii Ortodoxe recunoscute de toată lumea creştină, cu celelalte pretinse episcopii şi culte “ortodoxe”  există probleme serioase, întrucât ele nu-şi pot demonstra nici canonicitatea, dar nici succesiunea apostolică – principiu capital într-o astfel de problemă, pentru că fără succesiune apostolică nu există preoţie lucrătoare, iar cei care se pretind a fi episcopi sau preoţi în astfel de „Biserici” sunt de fapt „lupi în piei de oaie”. Menţionăm că acesta este primul (dar nu singurul) motiv pentru care cele 5 jurisdicţii declarate ortodoxe nu sunt în comuniune între ele.

Episcopul Marchel de Bălţi: “Legiferarea islamului în Moldova este o jignire a memoriei voievodului Ştefan cel Mare şi Sfînt”

Legiferarea islamului în Republica Moldova, în condiţiile în care nu există o comunitate musulmană autohtonă în ţara noastră, a picat tocmai în Postul Paştelui, motiv pentru care încă nu a primit o reacţie adecvată din partea Bisericii Ortodoxe din Moldova. Subiectul însă a fost comentat în presa rusă. Menţionăm că legalizarea cultului islamic în Moldova a devenit posibilă graţie noii legi a cultelor care aproape că exclude factorul numeric dintre criteriile obligatorii pentru înfiinţarea unui cult sau organizaţii religioase. Contactat de “Moldova Ortodoxă“, episcopul Marchel de Bălţi, a comentat ultima noutate în materie de culte a Moldovei.

Istoria Bisericii „Sf. Dumitru” din Chişinău

100 de ani de la finisarea construcţiei

În anul 2002, biserica parohiei „Sf. Dumitru” din sectorul Botanica, oraşul Chişinău, împlineşte 100 de ani de la finisarea construcţiei. Terenul bisericii este amplasat în centrul cartierului locativ al sectorului Botanica, format între străzile Dacia, Traian, Cuza Vodă şi Independenţei.
Creştinii, zidind biserici şi mănăstiri, au pus şi din sufletul lor în ele şi-au arătat dragostea pentru credinţa cea dreaptă. „Biserica este singurul sălaş al lucrurilor frumoase, create de geniul poporului, care a rămas până azi” (N. Iorga). În această ordine de idei se înscrie şi istoria ridicării, înzestrării şi restaurării bisericii „Sf. Dumitru” din or. Chişinău.

ISTORIA fondarii Mitropoliei Chisinaului si a Moldovei (Biserica Ortodoxa din Republica Moldova)

SURSA: curierulortodox.info

În urma încheierii Pacii de la Bucuresti din 1812, rusii ocupa o jumatate din Moldova, teritoriul dintre Prut si Nistru numit mai târziu Basarabia. Ca urmare a acestui rapt crestinii ortodocsi din acest teritoriu au ramas în afara unei organizatii teritorial-administarative bisericesti. De aceeaa mitropolitul Gavriil – Banulescu, stabilit în Basarabia începe activitatea pentru înfiintarea unei noi episcopii. În august adreseaza o scrisoare catre comandantul armatelor rusesti, amiralul P.V. Ciciagov, iar în noiembrie înainteaza Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse un proiect de organizare a noii eparhii.

Îndemn la rugăciune în amintirea tragicului eveniment din 7 aprilie 2009

În fiecare an la 7 aprilie creştinii dreptmăritori aşteaptă una dintre cele mai frumoase sărbători închinate Maicii Domnului – Buna Vestire. Însă acum doi ani acest praznic luminos a fost adumbrit printr-un tragic eveniment din centrul capitalei. Un protest s-a transformat într-un dezastru care a produs vărsare de sânge, tulburare şi învrăjbire.
Astfel, îndemnăm toată suflarea creştinească să petreacă ziua Bunei Vestiri în linişte şi rugăciune, să se bucure de vestea adusă de Arhanghelul Gavriil prin care ni s-a promis Mântuitorul lumii.

De ce pe icoana “Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava” e pictată o biserică maramureşeană?

  Intrând în biserica „Sfântul Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava”, observăm în partea stângă a sfântului lăcaş o icoană a acestui Sfânt. Închinându-ne la această icoană, se vede clar în al doilea plan că pe icoană e pictată o bisericuţă maramureşeană.

Probabil că mulţi s-au întrebat de ce e pictat anume acest prototip de biserică. Adresându-i această întrebare părintelui Severian, parohul acestei biserici am aflat: „Când am început să slujim în cort, aveam binecuvântarea Mitropolitului pentru a cinsti pe lângă Sfântul Ioan de Cronştadt şi pe Sfântul Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava. Noi nu aveam icoana Sfântului Ioan pentru a fi venerată de credincioşi şi nici nu dispuneam de banii necesari, ce ne-ar fi permis să pictăm o icoană în cinstea Sfântului. După unsprezece luni de slujbă în cort, într-o discuţie cu un pictor bisericesc pe nume Adrian (originar din sudul Basarabiei, dar cu sediul la Bucureşti), am convenit să ni se picteze icoana Sfântului Mucenic Ioan de la Suceava şi ca confirmare că Sfântul este patron al unei biserici maramureşene, am considerat binevenită încadrarea în icoană a unui prototip de biserică maramureşeană.”
„Icoana s-a lucrat foarte repede şi uşor”, spunea pictorul. A fost pictată în incinta unei mănăstiri din apropierea Clujului, apoi a fost trimisă la Bucureşti, unde urma să i se aplice vernil (un strat de vopsea transparentă ce protejează pictura). De obicei, verniul se usucă nu mai puţin de 12 ore, în cazul icoanei noastre până la două ore a şi fost uscat.
După ce verniul s-a uscat, icoana a fost transmisă la Chişinău pentru biserica noastră. Şoferul de la microbuz, spunea că atât de repede ca data aceasta niciodată nu a trecut frontiera.
Icoana a fost închinată preotului şi adusă în Sfântul Altar la slujba privegherii din ajunul celui de-al doilea hram slujit deja pe acest teritoriu. O dată cu slujba polileului a avut loc şi Sfinţirea Sfintei Icoane.
Părintele mai menţionează că „din 11 iunie 2007, ziua în care s-a făcut prima înconjurare cu Sfânta Icoană, lucrurile la biserică noastră sau schimbat în bine.”
“De fiecare dată când slujesc în noua biserică, îmi aduc aminte de starea sufletească care se simţea atunci când învăţam la Suceava, în catedrala “Sfântul Ioan de la Suceava”, în care se află moaştele Sfântului. Sunt foarte bucuros, căci şi acum când vin la această mănăstire, regăsesc aceeaşi stare spirituală cunoscută în anii de seminar”.
Să ne rugăm şi noi Sfântului Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava să ne dea pace-n suflet, sănătate şi să ne mijlocească pentru noi la Bunul Dumnezeu.
Doar prin rugăciune la Sfântul Mucenic Ioan, putem dobândi realizarea celor pământeşti şi moştenirea celor cereşti.